مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۱۳
وسائل ـ نظرات و پیشنهاد‌های پیرامون تبویب فقه و احکام شرعی که از سوی فقهای شیعه مطرح شده است. ما در این مبحث صرفا به بررسی دیدگاه محقق حلی می‌پردازیم چراکه الگوی محقق حلی مهم‌ترین و متقن‌ترین نظریه و الگو از میان نظرات و الگو‌های بیان‌شده قلمداد می‌شود.
کد خبر: ۱۵۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹
گزارش مقاله؛
وسائل- بر اساس جهان بینی حاکم بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، منابع، مبانی، اصول و اهداف حقوق عمومی، ریشه در آموزه های وحیانی داشته و موضوع اساسی آن حکومت و دولت به مثابه یک کل در جامعه، متغیر بوده و رسالت اصلی آن تعیین جهات، مقومات و مناسبات اجتماع و دولت می باشد، لذا مشخصه اصلی دانش حقوق عمومی، مطالعه حاکمیت و دولت به عنوان یک موضوع مستقل و در دو رده کلان و خرد می باشد.
کد خبر: ۷۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
نشست تبیین نظریه فقه نظامات اجتماعی/ جلسه 2
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: حداقل شکل‌گیری فقه اجتماع با وجود امام و ماموم است؛ همانگونه که گفته می شود حداقل شکل گیری نماز جماعت به دو نفر است باید گفت که حداقل شکل گیری جامعه هم به دو نفر است، در اینجا یک اراده داریم، منتها این اراده، اراده امام است که مأموم در این اراده پیرو امام است.
کد خبر: ۶۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
نشست تبیین نظریه فقه نظامات اجتماعی/ جلسه 1
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اینکه مقام معظّم رهبری می فرمایند که حوزه ها باید پاسخگوی نیازهای نظام باشند به این دلیل است که حکومت ما اسلامی است و حوزه ها باید پاسخگوی مسائل مربوط به نظام و حکومت باشند، پس نیاز ما به فقهِ نظام یک نیاز مبرم و اهمّی است.
کد خبر: ۶۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 112
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بنابر قول برخی ادلة وجوب امر به معروف، اطلاق ندارد؛ چون قدر متیقین در مقام تخاطب وجود دارد، و قدر متیقن در مقام تخاطب مانع از انعقاد اطلاق می‌شود؛ چون مسلّماً روایت عَلِمه را شامل می‌شود و در مازاد بر آن شک داریم و سوال این است که آیا اطلاق این مازاد را هم دربرمی‌گیرد؟ کسی که مثل مرحوم آخوند معتقد است که این قدرمتیقن مانع انعقاد اطلاق است.
کد خبر: ۴۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۷
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 111
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - گر شارع راه تعلم را بسته باشد ولی در عین حال واجب کند امر به معروف‌های واقعی را آ ن زمان اشکال قبح عقلی لازم می‌آید. اما حال که راه تعلم بسته نیست و عبد می‌تواند برای این که این محذورات لازم نیاید، تعلم کند پس این محذورات، نتیجة جعل شارع نیست، نتیجة سوء اختیار عبد است. اگر لازمة لاینفک جعل شارع این محذورات باشد، این جعل قبیح است اما این لوازم، از لوازم سوء اختیار عبد است.
کد خبر: ۴۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۶
استاد درس خارج فقه رسانه:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استاد درس خارج فقه رسانه با اشاره به انتخاب مدیر جدید حوزه‌های علمیه گفت: فقه حکومتی، نگاه فقیه در استنباط فقهی از طهارت تا دیات است که از سوی امام خمینی(ره) با تشکیل حکومت اسلامی یکی از نیازهای جامعه شمرده می‌شود و امید است فقه حکومتی با مدیریت جدید حوزه‌های علمیه در ساحت درس خارج فقه ترویج شود.
کد خبر: ۲۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۰
مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/3
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- استاد میرباقری در جلسه سوم مبانی فقه حکومتی به تبیین نظریه منطقه الفراغ شهید صدر می پردازد و با بیان ابعاد مختلف این نظریه تاکید می کند در استنباط فقهی باید علاوه بر منطق استناد، منطق انطباق نیز ایجاد شود.
کد خبر: ۲۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۲۴
مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/2
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- استاد میرباقری در دومین جلسه درس مبانی فقه حکومتی ابتدا تعریف اجمالی از «فقه» و «حکومت» ارائه می دهد و سپس به تبیین 4 رویکرد به تعریف «فقه حکومتی» می پردازد؛ دیدگاه اول:فقه حکومتی، فقهی است که به احکام مبتلابه حکومت می پردازد. دیدگاه دوم: فقه حکومتی، فقهی است که با رویکرد حکومتی استنباط شده باشد. دیدگاه سوم: فقه حکومتی، فقه ناظر به اجراء و حل تزاحمات احکام است. دیدگاه چهارم: فقه حکومتی به معنای فقه احکام الزامی حاکم در منطقه الفراغ است
کد خبر: ۲۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۵